6月15日傍晚，六师一○二团梧桐镇文化广场上锣鼓喧天，人山人海，震天的鼓声飞向天空，传遍团场。伴随着四面大鼓铿锵的鼓声，10位年轻姑娘推着水鼓走到舞台中央，她们不时拍打着水鼓，变换着动作，周围的观众不时报以热烈的掌声和阵阵喝彩。这是六师一○二团梧桐镇幸福路社区举办的“民族团结一家亲”文艺晚会的开场舞，也是今年团镇开展“民族团结进步年”系列活动的一项重要内容。

置身其中，听着震耳的鼓声和震天的呐喊，我仿佛看见了南宋抗金女英雄梁红玉击鼓退金兵的飒爽英姿。宋建炎四年，在黄天荡一战中，梁红玉随夫出征亲自击鼓，激励宋军击退金兵。经此一战，宋军名震华夏，也让往日不可一世的金军吓破了胆，再也不敢随便过长江南侵。

我仿佛看见了明朝抗倭名将戚继光击鼓退倭的身影。明嘉靖四十一年，福建倭患十分严重，他们盘踞海岛烧杀抢掠，百姓苦不堪言。当年8月9日凌晨，戚家军全身披挂，背着稻草边走边撒踏上进攻小岛的征程。为鼓舞戚家军攻克横屿岛上盘踞的倭寇，在即将破晓的黎明，戚继光奋力击鼓，孤独而清越的鼓声在天地间回荡，在鼓声的伴随下，明军支撑着疲倦的身体向小岛前进，并凭借着顽强的意志和必胜的信心，在3个时辰之内，全歼岛上千余名倭寇，夺回了本就属于自己的土地。

鼓，打击乐器，也是古时前进的号令。击鼓，字典上解释为打鼓作声，用鼓声发出信号或者表示愿望。古时，鼓被尊奉为通天的神器。鼓是精神的象征，鼓是力量的表现。

在现代、在今天，鼓依旧是进军的号角，前进的号令。

新中国成立后的1951年2月，毛泽东主席向驻疆的10万名官兵发布命令：“你们现在可以把战斗的武器保存起来，拿起生产建设的武器。当祖国有事需要召唤你们的时候，我将命令你们重新拿起战斗的武器，捍卫祖国。”擂响了生产建设的战鼓。10万名官兵就地转业，扎根在了天山南北，沙漠边缘，投身到了屯垦戍边，让沙漠变良田的战斗中。

接着，一个个机械化农场在新疆广袤的原野上拔地而起，一个个连队如星辰般散落在盐碱滩、红柳丛、沙枣林边，一个个军垦战士的家安在了地窝子，安在了土坯房，一个个新生命诞生在了这些简陋的屋子里，于是，田地边梭梭林沙包边多出了许多孩子们银铃般的欢笑和玩耍的身影，学校里传出了阵阵读书声，生动新鲜。

我听到春天的战鼓声。每年春天，团场春寒料峭，乍暖还寒。兵团人早已按捺不住储存了一冬的力量和激情，走出家门奔向田野，擂响了春耕春播的战鼓。

我听到“三秋”会战的战鼓声。每年秋天，当累累果实呈现在田野，团场召开“三秋”动员大会的时候，就是“秋收、秋种、秋翻”的第一声惊雷。这天起，团场几乎所有人都在为“三秋”忙碌，真正是“家无闲人，地无懒人”。

我听到闹元宵的锣鼓震天响。每年春节，正月十五闹元宵这天才是团场人抒发豪情的日子。热爱生活的团场人会在这天闹社火、扭秧歌，唱起来、跳起来、舞起来，用这种特殊的方式欢庆丰收，欢度佳节，祈盼新年有更好的年景。鼓，在这一天拥有无与伦比的崇高地位，文化广场上人山人海，掌声雷动。大家扭起了秧歌，踩起了旱船，耍起了龙灯，舞起了狮子，耍起了长龙。身穿各种鲜艳色彩的鼓队队员们精神饱满，奋力击打着锣鼓。咚咚隆咚锵，咚咚隆咚锵……节奏鲜明，欢天喜地的鼓声传遍团场上空，传遍千家万户，鼓起了新年的风帆。

鼓声，给大家带来了力量；鼓声，为创造美好生活增添了活力；鼓声，激起了大家对新一年美好日子的向往。鼓声如滚滚惊雷，掀开了新年崭新的一页，擂响了新的一年人们向美好生活进发的最强音。

听，那震耳欲聋的鼓声，催人奋进的鼓声，整齐雄壮的鼓声，那是勤劳善良的兵团人用双手、用汗水、用鲜血、用生命擂出的，无论过去、现在，还是将来，会在一代代军垦人的手中继续响下去。

鼓声，在兵团人的血脉中奔流；鼓声，在兵团人的骨子里激荡。